Jeudi - 33 T.O. - Livre de Vie Apoc. 5.1-10
La grandiose liturgie céleste qu’évoquait déjà la lecture d’hier se poursuit…
Celui qui siège sur le trône tient en sa main toute-puissante (“sa main droite“) un livre écrit recto-verso. Là encore, c’est une allusion à la vision d’Ezéchiel (2.8-3.3), ce prophète qui était invité à “manger“ le “Livre de la Parole de Dieu“ afin qu’il puisse parfaitement accomplir sa mission de prophète. Il s’agit donc du Livre de la Parole de Dieu qui est “parfaite“, si complète qu’on ne peut y ajouter quoi que ce soit, le manuscrit étant utilisé et à l’intérieur et à l’extérieur !
Ce Livre divin contient certainement les décrets de Celui qui siège sur le trône ; il exprime la volonté de Dieu Tout-Puissant, volonté adressée aux quatre Vivants, c’est-à-dire au monde entier qu’ils symbolisent.
Mais pour l’heure, le livre est “scellé“. C’est sur cette réalité que l’on insiste. Personne ne peut le lire. C’est un drame, le drame de l’humanité qui ne peut déchiffrer le sens de son histoire, la direction de la vraie Vie. Avec Jean, toute l’humanité pleure, saisie d’angoisse : pourquoi, pour quoi vivre ? Pourquoi le mal ? Pourquoi la mort ? Pourquoi l’homme ? N’est-ce pas l’éternelle question ?
C’est alors qu’un des Anciens apporte consolation. Il annonce un grand Vainqueur, le Vainqueur des ténèbres, de la mort elle-même. Lui seul peut ouvrir le Livre de Vie. C’est le “Lion de Juda“ (Cf Gen 49.9 – Heb 7.14), le rejeton de David (Is 11.1). Il est Messie. Il est Christ. C’est le “Fils de l’Homme“ (Cf Daniel) qui peut ouvrir le livre de Vie. Lui seul “est chemin, vérité, vie“ (Jn 14.6).
Voilà ce qu’annonce l’Ancien. Mais, paradoxalement, Jean voit et devant le trône et devant les Vivants et les Anciens, un agneau immolé et cependant debout !
L’image du Christ-Agneau est fréquente dans l’Apocalypse. Elle rappelle l’agneau pascal (Ex.12.3-6) en même temps que le Serviteur souffrant chez Isaïe (53). C’est tout le mystère pascal qui est évoqué là ! C’est par sa mort et sa résurrection que le Christ nous obtient la Vie, la Vie même de Dieu. Depuis sa mort, le voile du temple est déchiré : “le Saint des Saints“ est “dévoilé“, accessible. L’Agneau immolé, mais debout, toujours vivant entre dans le temple éternel !
Et il nous entraîne vers le sanctuaire divin, vers le trône de Dieu, du Dieu qui donne vie, de sorte que chacun puisse dire : “Je marche devant le Seigneur, au pays des vivants !“ (Ps 116.9). – Il nous faut “suivre l’Agneau partout où il va !“, dira encore St Jean (14.4). C’est lui qui, désormais, possède “sept cornes“, c’est-à-dire la plénitude (7) de la puissance (corne) ; c’est lui qui possède sept yeux et sept Esprits, c’est-à- dire la plénitude (7) de la connaissance (yeux, Esprits).
Aussi, il peut recevoir le Livre ! Jean ne précise pas quel livre. Mais c’est sous-jacent : c’est le Livre de la Vie, la Vie qu’est Dieu lui-même, le livre du dessein dé l’amour divin pour tous les hommes, “afin qu’ils aient la Vie“.
On peut penser également au Livre par excellence qu’est toute la Bible, ce livre écrit au recto-verso, car il peut être lu selon l’histoire juive, mais surtout avec l’“Agneau immolé“ qui lui donne pleine signification : “Commençant par Moïse et les prophète, Jésus leur (aux disciples d’Emmaüs) expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait (Lc 24.27). Enfin - et c’est important pour chacun -, c’est le livre que Dieu ne cesse d’écrire : “De toute évidence, écrivait St Paul aux Corinthiens, vous êtes une lettre du Christ écrite non avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant, non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur vos cœurs“ (2 Co. 3.3). Cette “lettre de vie“, de notre vie se trouve déjà dans le “Livre scellé“ que seul le Christ peut nous ouvrir !
Et quand ce livre de Vie va être ouvert, alors l’univers éclate en louange, toute la création glorifie Dieu par un cantique nouveau qui exprime que tout le créé et l’homme lui-même prennent sens dans le Christ : “par ton sang tu as racheté pour Dieu des hommes de toute race, langue, peuple et nation ; et tu en as fait pour notre Dieu un royaume de prêtres...“.
Que la “lettre“ de toute notre vie puisse correspondre de plus en plus au “Livre de Dieu“ que le Christ a dévoilé !
La grandiose liturgie céleste qu’évoquait déjà la lecture d’hier se poursuit…
Celui qui siège sur le trône tient en sa main toute-puissante (“sa main droite“) un livre écrit recto-verso. Là encore, c’est une allusion à la vision d’Ezéchiel (2.8-3.3), ce prophète qui était invité à “manger“ le “Livre de la Parole de Dieu“ afin qu’il puisse parfaitement accomplir sa mission de prophète. Il s’agit donc du Livre de la Parole de Dieu qui est “parfaite“, si complète qu’on ne peut y ajouter quoi que ce soit, le manuscrit étant utilisé et à l’intérieur et à l’extérieur !
Ce Livre divin contient certainement les décrets de Celui qui siège sur le trône ; il exprime la volonté de Dieu Tout-Puissant, volonté adressée aux quatre Vivants, c’est-à-dire au monde entier qu’ils symbolisent.
Mais pour l’heure, le livre est “scellé“. C’est sur cette réalité que l’on insiste. Personne ne peut le lire. C’est un drame, le drame de l’humanité qui ne peut déchiffrer le sens de son histoire, la direction de la vraie Vie. Avec Jean, toute l’humanité pleure, saisie d’angoisse : pourquoi, pour quoi vivre ? Pourquoi le mal ? Pourquoi la mort ? Pourquoi l’homme ? N’est-ce pas l’éternelle question ?
C’est alors qu’un des Anciens apporte consolation. Il annonce un grand Vainqueur, le Vainqueur des ténèbres, de la mort elle-même. Lui seul peut ouvrir le Livre de Vie. C’est le “Lion de Juda“ (Cf Gen 49.9 – Heb 7.14), le rejeton de David (Is 11.1). Il est Messie. Il est Christ. C’est le “Fils de l’Homme“ (Cf Daniel) qui peut ouvrir le livre de Vie. Lui seul “est chemin, vérité, vie“ (Jn 14.6).
Voilà ce qu’annonce l’Ancien. Mais, paradoxalement, Jean voit et devant le trône et devant les Vivants et les Anciens, un agneau immolé et cependant debout !
L’image du Christ-Agneau est fréquente dans l’Apocalypse. Elle rappelle l’agneau pascal (Ex.12.3-6) en même temps que le Serviteur souffrant chez Isaïe (53). C’est tout le mystère pascal qui est évoqué là ! C’est par sa mort et sa résurrection que le Christ nous obtient la Vie, la Vie même de Dieu. Depuis sa mort, le voile du temple est déchiré : “le Saint des Saints“ est “dévoilé“, accessible. L’Agneau immolé, mais debout, toujours vivant entre dans le temple éternel !
Et il nous entraîne vers le sanctuaire divin, vers le trône de Dieu, du Dieu qui donne vie, de sorte que chacun puisse dire : “Je marche devant le Seigneur, au pays des vivants !“ (Ps 116.9). – Il nous faut “suivre l’Agneau partout où il va !“, dira encore St Jean (14.4). C’est lui qui, désormais, possède “sept cornes“, c’est-à-dire la plénitude (7) de la puissance (corne) ; c’est lui qui possède sept yeux et sept Esprits, c’est-à- dire la plénitude (7) de la connaissance (yeux, Esprits).
Aussi, il peut recevoir le Livre ! Jean ne précise pas quel livre. Mais c’est sous-jacent : c’est le Livre de la Vie, la Vie qu’est Dieu lui-même, le livre du dessein dé l’amour divin pour tous les hommes, “afin qu’ils aient la Vie“.
On peut penser également au Livre par excellence qu’est toute la Bible, ce livre écrit au recto-verso, car il peut être lu selon l’histoire juive, mais surtout avec l’“Agneau immolé“ qui lui donne pleine signification : “Commençant par Moïse et les prophète, Jésus leur (aux disciples d’Emmaüs) expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait (Lc 24.27). Enfin - et c’est important pour chacun -, c’est le livre que Dieu ne cesse d’écrire : “De toute évidence, écrivait St Paul aux Corinthiens, vous êtes une lettre du Christ écrite non avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant, non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur vos cœurs“ (2 Co. 3.3). Cette “lettre de vie“, de notre vie se trouve déjà dans le “Livre scellé“ que seul le Christ peut nous ouvrir !
Et quand ce livre de Vie va être ouvert, alors l’univers éclate en louange, toute la création glorifie Dieu par un cantique nouveau qui exprime que tout le créé et l’homme lui-même prennent sens dans le Christ : “par ton sang tu as racheté pour Dieu des hommes de toute race, langue, peuple et nation ; et tu en as fait pour notre Dieu un royaume de prêtres...“.
Que la “lettre“ de toute notre vie puisse correspondre de plus en plus au “Livre de Dieu“ que le Christ a dévoilé !
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire