Pâques Vigile 11 -
Un simple mot pour souligner “la largeur, la longueur, la hauteur, la profondeur“ (Ep. 3.18) du mystère que nous célébrons. Et comme demain je ferai allusion à Marie de Magdala, je rappellerai en cette nuit le riche renseignement que lui adresse Notre Seigneur en la lumière du matin de Pâques : “Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu“ : “anabainô pros ton Théon !“ On peut dire que tout le sens de notre existence ici-bas, toute notre vocation baptismale, religieuse, toute notre expérience spirituelle se résument en ce seul mot d’une seule syllabe, cette proposition grecque : “pros“ qu’on ne sait pas très bien traduire. “Je monte vers mon Père et votre Père…“. Il est intéressant de noter que cette même expression, Jean l’utilise au début de son évangile : “Et le Verbe était auprès de Dieu“, traduit-on difficilement : “O Logos èn pros ton Théon“. Le Verbe était “pros ton Théon“ : en relation, en mouvement vers le Dieu Unique !
Aussi, on pourrait dire que Jésus, le Verbe de Dieu fait homme a, en quelque sorte, détourné cet élan éternel qu’il a vers le Père, par l’Esprit Saint, dans le mystère de la Sainte Trinité, pour passer parmi nous afin de nous entraîner, nous aussi, “pros ton Théon“ vers son Père devenu, grâce à lui, notre Père, vers son Dieu devenu notre Dieu.
Aussi, l’apôtre bien-aimé précisera que pour nous entraîner vers Dieu : “le Fils Unique nous l’a fait connaître“ (Jn 1.18). “Ezègésato“. Mais ce verbe grec ne traduit pas une connaissance intellectuelle, spéculative. Son sens primitif est “conduire“: “Le Fils Unique nous conduit vers le Père“ !
Il est venu sur la trajectoire de notre vie pour nous “conduire“ vers son Père devenu notre Père ! L’“Image de Dieu“ la plus parfaite est venue nous dépanner, nous, pauvres “images de Dieu“ défigurées par renoncement au bonheur véritable qu’est Dieu lui-même. Il est venu nous rencontrer et nous entraîner dans son élan éternel vers le Père, “pros ton Théon“ ! “Par Lui, avec Lui, en Lui, dans l’Esprit-Saint, tout honneur et toute gloire“ ! St Ignace d’Antioche avait raison de parler de l’Esprit-Saint comme d’une “source en nous et qui crie : « Allons vers le Père ! »“. - “Laissez-moi aller vers le Père“ : telles furent les dernières paroles du pape Jean-Paul II au moment de sa mort !
C’est tout le sens de notre voyage ici-bas. Et alors, prenant conscience, de Pâques en Pâques, d’événement pascal en événement pascal, de cet élan qui nous est impulsé grâce au Fils de Dieu qui est éternellement “pros ton Théon“, en élan vers le Père, nous pouvons répéter, avec St Jean encore, ce qu’il nous dit dans sa première lettre : “Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché du Verbe de Vie... [– car la Vie s’est manifestée ; et nous avons vu, et nous rendons témoignage, et nous vous annonçons cette Vie éternelle qui était tournée vers le Père (“pros ton Patéra“) et qui s’est manifestée à nous –]… ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Et notre communion est communion avec le Père et avec son Fils Jésus Christ“ (I Jn 1.1-4).
Que toute notre vie proclame : “Le Christ est ressuscité, Alleluia ! Il nous précède désormais en Galilée, comme il le disait à Marie de Magdala, c’est-à- dire au carrefour de toutes les nations, Allleluia ! Afin de tous nous entraîner vers son Dieu et notre Dieu, “pros ton Théon“ Alleluia !
Un simple mot pour souligner “la largeur, la longueur, la hauteur, la profondeur“ (Ep. 3.18) du mystère que nous célébrons. Et comme demain je ferai allusion à Marie de Magdala, je rappellerai en cette nuit le riche renseignement que lui adresse Notre Seigneur en la lumière du matin de Pâques : “Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu“ : “anabainô pros ton Théon !“ On peut dire que tout le sens de notre existence ici-bas, toute notre vocation baptismale, religieuse, toute notre expérience spirituelle se résument en ce seul mot d’une seule syllabe, cette proposition grecque : “pros“ qu’on ne sait pas très bien traduire. “Je monte vers mon Père et votre Père…“. Il est intéressant de noter que cette même expression, Jean l’utilise au début de son évangile : “Et le Verbe était auprès de Dieu“, traduit-on difficilement : “O Logos èn pros ton Théon“. Le Verbe était “pros ton Théon“ : en relation, en mouvement vers le Dieu Unique !
Aussi, on pourrait dire que Jésus, le Verbe de Dieu fait homme a, en quelque sorte, détourné cet élan éternel qu’il a vers le Père, par l’Esprit Saint, dans le mystère de la Sainte Trinité, pour passer parmi nous afin de nous entraîner, nous aussi, “pros ton Théon“ vers son Père devenu, grâce à lui, notre Père, vers son Dieu devenu notre Dieu.
Aussi, l’apôtre bien-aimé précisera que pour nous entraîner vers Dieu : “le Fils Unique nous l’a fait connaître“ (Jn 1.18). “Ezègésato“. Mais ce verbe grec ne traduit pas une connaissance intellectuelle, spéculative. Son sens primitif est “conduire“: “Le Fils Unique nous conduit vers le Père“ !
Il est venu sur la trajectoire de notre vie pour nous “conduire“ vers son Père devenu notre Père ! L’“Image de Dieu“ la plus parfaite est venue nous dépanner, nous, pauvres “images de Dieu“ défigurées par renoncement au bonheur véritable qu’est Dieu lui-même. Il est venu nous rencontrer et nous entraîner dans son élan éternel vers le Père, “pros ton Théon“ ! “Par Lui, avec Lui, en Lui, dans l’Esprit-Saint, tout honneur et toute gloire“ ! St Ignace d’Antioche avait raison de parler de l’Esprit-Saint comme d’une “source en nous et qui crie : « Allons vers le Père ! »“. - “Laissez-moi aller vers le Père“ : telles furent les dernières paroles du pape Jean-Paul II au moment de sa mort !
C’est tout le sens de notre voyage ici-bas. Et alors, prenant conscience, de Pâques en Pâques, d’événement pascal en événement pascal, de cet élan qui nous est impulsé grâce au Fils de Dieu qui est éternellement “pros ton Théon“, en élan vers le Père, nous pouvons répéter, avec St Jean encore, ce qu’il nous dit dans sa première lettre : “Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché du Verbe de Vie... [– car la Vie s’est manifestée ; et nous avons vu, et nous rendons témoignage, et nous vous annonçons cette Vie éternelle qui était tournée vers le Père (“pros ton Patéra“) et qui s’est manifestée à nous –]… ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Et notre communion est communion avec le Père et avec son Fils Jésus Christ“ (I Jn 1.1-4).
Que toute notre vie proclame : “Le Christ est ressuscité, Alleluia ! Il nous précède désormais en Galilée, comme il le disait à Marie de Magdala, c’est-à- dire au carrefour de toutes les nations, Allleluia ! Afin de tous nous entraîner vers son Dieu et notre Dieu, “pros ton Théon“ Alleluia !
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