L'Esprit de Pentecôte !

Dimanche de la Pentecôte 18/B

Aujourd'hui, l'Eglise du Mans est réunie en Synode, autour de son évêque, comme les disciples du Christ étaient réunis autour de Pierre, au jour de la Pentecôte, fête de l'Alliance.

             

Déjà la Pentecôte juive fut, au Sinaï, la rencontre de Dieu avec son peuple. Au-delà des éclairs et du tonnerre qui signifiaient l'importance de l'événement, Dieu faisait alliance avec son peuple.

Et chaque année, Israël célébrait cette alliance. On appelait cette fête la "Pentecôte" - du terme grec qui évoque le 5O^ème jour : 5O jours après la libération d'Egypte - pour souligner que les deux fêtes - Pâque et Pentecôte - étaient liées. Il avait d'abord fallu que le peuple ait été arraché à l'esclavage pour devenir le peuple libre, saint, le peuple de Dieu. La libération préparait l'Alliance.

             

Dans son récit, St Luc accumule les allusions bibliques (vent, feu) pour suggérer que la Pentecôte, à Jérusalem, fut l'équivalent, mais bien amplifié, de ce que fut l'expérience de l'Alliance au Sinaï. La Pentecôte chrétienne étend à l'humanité l'Alliance entre Dieu et son peuple.

             

Les Juifs avaient l'habitude, en cette fête, de lier les premières gerbes de blé pour les offrir à Dieu qui s'était lié à son peuple. De même, la mission de lier, de regrouper en une grande famille consacrée à Dieu fut confiée aux premiers disciples réunis ensemble : « Tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans les cieux ».

             

Désormais, c'est l'Eglise - donc chacun de nous - qui doit parler à tous les hommes, les rassembler autour d'un seul Sauveur, le Christ. Et c'est bien en vue de cette mission que l'Eglise du Mans s'est rassemblée autour de son Evêque.

Ce rassemblement, cette mission doivent revêtir les mêmes caractéristiques qui furent données à l'Eglise des Apôtres et que  nous proclamons dans notre credo : « Je crois en l'Eglise une, sainte, catholique et apostolique ».

- L'Eglise est sainte ! Non que ses membres sont tous, déjà,  à canoniser (hélas) ; mais tous ils ont reçu un germe de sainteté,

grâce à l'Alliance avec Dieu en Jésus-Christ,

par l'effusion en eux de son Esprit.

Cette sanctification doit aller croissante jusqu'à sa plénitude au ciel.

Sommes-nous conscients de cette sanctification à nous accordée par le sang du Christ ; savons-nous la développer ? Manifestons-nous suffisamment cette alliance divine et sanctifiante pour la proposer à tous les hommes que nous rencontrons ?

Ce sont ces questions que nous posent le Pape François dans sa récente exhortation à "l'appel à la sainteté". Et pour cela, il nous sollicite d'abord à méditer le "programme" du Christ : "LES BEATITUDES" !

- L'Eglise est une ! L'Esprit sanctificateur ne descend sur les fidèles que s'ils sont réunis, et réunis en prière : « Tous, unanimes, étaient assidus à la prière ». Il n'y a pas de "pentecôte" individuelle.

Sommes-nous de ces chrétiens qui aiment à se réunir, à s'unifier au point d'émerveiller jusqu'à intriguer : « Qu'est-ce que cela veut dire? », demandait-on au jour de la Pentecôte. Sommes-nous de ces chrétiens qui ne dispersent pas mais rassemblent, qui ne divisent pas mais unissent, qui étonnent peut-être mais ne troublent jamais ?

- L'Eglise est catholique, c'est-à-dire universelle. Elle doit annoncer l'Evangile à tout homme de bonne volonté, sans distinction aucune. Elle ne peut se refermer sur elle-même, vivre en ghetto. Elle doit parler toutes les langues. Tout chrétien, dit St Paul, doit "se faire Juif avec les Juifs, Grec avec les Grecs, pour les gagner tous à Jésus-Christ".

Sommes-nous de ces chrétiens qui se font tout aux autres, pour que le Christ soit "tout en tous" ?

- L'Eglise est apostolique ! Cette poignée d'hommes et de femmes, apeurés, désemparés, blottis dans une chambre, le Saint-Esprit, au jour de Pentecôte, les transforme en témoins de Dieu : « Nous ne pouvons pas ne pas dire ce que nous avons vu et entendu », dira Pierre.

Sommes-nous de ces chrétiens dont l'Esprit Saint a pu vaincre toute peur en eux, de sorte qu'ils aiment à proclamer leur identité chrétienne?

Aujourd'hui, l'Esprit Saint nous pose cette question : êtes-vous assez réceptifs à mon action…

- pour manifester la sainteté divine qui germe déjà en vos cœurs,

- pour manifester l'unité divine qui rassemblent tous les hommes,

- pour manifester l'universalité de l'Alliance contractée en Jésus-Christ, Dieu et homme,

- pour témoigner du Christ par toute votre vie?

Telle est la question de notre Eglise réunie autour de son Evêque. Telle est la question que nous devons nous poser en ce jour de la Pentecôte.

                           

 Demandons l'aide de Marie, elle qui était présente - d'une présence essentielle - au jour de la Pentecôte. Il y a un tel lien entre Marie et l'Eglise. Les Evangiles, toujours très discrets sur Marie, mentionnent sa présence à chacune des trois étapes de la fondation de l'Eglise : l'Incarnation, la Passion, la Pentecôte.

Le mystère ecclésial est aussi un mystère marial. La mère qui a veillé sur l'Enfant de Bethléem était présente à la naissance de l'Eglise et veille sur elle. Par l'Esprit-Saint, elle a enfanté Jésus ; par l'Esprit-Saint, l'Eglise enfante les fils d'adoption, frères de Jésus. L'Eglise ne fait qu'imiter Marie.

Et c'est avec grande raison que le Pape François vient de nous demander que toutes les célébrations du Lundi après la Pentecôte soient consacrées  à la gloire de Marie, "Mère de l'Eglise" !             

Confions-nous à Marie, confions notre Eglise à Marie et demandons-lui de lui ressembler toujours davantage afin de pouvoir enfanter le Christ dans le cœur de tout homme.

Telle notre mission de chrétien depuis la Pentecôte.